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    第510章  道德

    既然过有最伟大的积极性，却还要去追求那种低级的，这明智吗？

    拥有最伟大积极性的年代都没能彻底解决文明的问题，却要寄希望于那种个人的各自相斥的积极性去解决文明的问题，这不可笑吗？

    还是说，所有的当权者不知道这些？

    不，这从来不是什么难以理解的道理，他们不但知晓，而且十分清楚，再清楚不过，只是从来只有背叛阶级的个人，却没有背叛利益的阶级。

    只有穷人才渴望天下为公，富人只会强调私人财产神圣不可侵犯。

    而且。

    他们永远也不会告诉你，高尚的品德和渊博的知识才是最大的财富，因为那样的话，他们的富有就失去了可以代代相传的基础。

    只有当财富固定为金钱的时候，财富才具备可传承性。

    财富才会固化。

    他们才可以不学无术，可以德不配位，可以生来就拥有一切，他们可以凌驾于真正的财富之上，可以凌驾于智慧与道德。

    所以任侠直接废除了货币，一刀斩掉了他们的根。

    否则，只是落入曾经的失败。

    “虽然我个人不知道我就算有了知识，能做什么，有什么用。”

    “先生。”

    任侠笑了笑，不以为意。

    “那你想要有父亲吗？”

    “好吧，知识是财富我可以理解。”

    任侠则耐心的讲道：“在华夏古代，有个子贡赎人的故事，讲得是春秋时期……”

    西方所推崇的圣母，亦是如此。

    任侠则沉默许久，悠悠一叹，说道：“当道德成为生存的累赘时，那这个社会就无限接近于原始森林了。”

    “这成全了他一人的虚伪和感动，却伤害了整个社会的道德，例如你看了，就会觉得心寒，觉得道德是累赘。”

    “但我认可这个。”

    那是一个可以夜不闭户，路不拾遗的年代。

    但华夏不一样。

    法律的边际效率只会越来越低，而道德是完全相反的。

    并且。

    “啊？！”

    这不是对儒家的推崇和复古。

    原有的道德体系被瓦解，资本异化的金钱至上，廉洁奉公的被看做傻子，中饱私囊的称一句有能力，当一个国，一个社会，人人都只为自己的时候，就离分崩离析不远了。

    当乾坤不合的时候，问题就大了。

    穆勒很不解，任侠继续说道：“我们华夏有句话，叫做斗米恩，升米仇，还有句话，叫做以德报怨，何以报德。”

    道德并非是一昧的好人好事，道德是让一个社会良性发展下去的标杆。

    从小的方面着手，更是手段无穷，无论是社会的横切还是纵切，都是他们的拿手好戏。

    “好不容有一个月收入多点，面包的质量不错，那群人则会说他只会送面包，也不知道天冷了需要衣，需要被子，需要……”

    连家庭这种最小的组织单位都不复存在。

    “嗯……”

    “文明，也由此退回野蛮。”

    穆勒就觉得很矛盾，但，扎丁想做，他就帮忙，仅此而已。

    他觉得这么下去，扎丁迟早有一天会被他的善良害死，做他们这一行的，就该心狠手辣，六亲不认……
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