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    “董将军好文采！”姜叙闻言，由衷地赞道。

    这时，卫觊灵光一闪，站起来看着众人，笑着道：“众位，在下有一个提议，咱们各自赋诗一首，以为助兴，大家意下如何？”

    众人纷纷附和，表示同意。

    董卓闻言，眼中闪过一抹微不可察的精光。董卓知道，其实汉末时代并不流行才子佳人在山中聚会宴饮，吟诗作赋之类的娱乐活动，就连二十几年后，才高八斗、风流成性的才子曹植，也不过是在府中和一群文人畅谈宴饮，并未流传出名山游览聚会的佳话。

    至于王羲之《兰亭序》中所描写的什么会于会稽山阴之兰亭，少长咸集群贤毕至以及流觞曲水吟诗作赋的场景，那是在曹魏时期，竹林七贤所开创的，说白了就是这些人在官场上不得志，跑到山中聚会，脱离世俗，当一个世外高人。后来在晋朝为名士才子所喜，才发展出兰亭那样的盛会，这也就是后世所说的魏晋之风流了。

    众人或是冥思苦想，或是淡定自然，不一会儿，所有人都作好了自己的诗篇，依次吟诵出来。

    在董卓看来，众人的诗篇大同小异，如盖勋、卫觊等人，描写山中美景，董璜姜叙，则是绘画游玩之乐，总之，具是词藻华丽之风。

    自汉朝司马相如以来，诗风开始偏向词藻华丽的方向发展，到后来变得浮夸虚无，建安年间，以曹操父子为代表的曹魏文士开始在曹操的影响下，渐渐地发展出了气魄雄浑、慷慨悲凉的建安文风。

    众人吟诵作罢，只有董卓和那名陈仓老兵未发一言，老兵自然被众人忽略，直接叫嚷着让董卓作诗。

    本来在场的所有人中，只有董卓和带路的老兵最无才学，只是此董卓非彼董卓，自然今非昔比了。

    先前董卓吟出杜甫《望岳》中的名句，这让众人颇为期待。

    见众人叫嚷，董卓也不推辞，走到一块矗立的巨石前，直接拔出腰间虎啸玄铁剑，一剑将巨石的一面劈去，形成一面光滑的石壁，董卓当即持剑在石壁上银钩铁画，连贯自如，一气呵成。

    众人纷纷上前，定睛看去，只见石壁上四十个大字，跃然其上。

    上马击狂胡，下马草军书。

    二十抱此志，五十犹癯儒。

    大散陈仓间，山川郁盘纡。

    劲气钟义士，可与共壮图。

    卫觊将石壁上的诗句反复读了数遍，怅然叹道：“主公之才，伯觎佩服。主公此诗，雄浑壮阔，豪气冲天，且又兼之清新自然，当开天下诗风也！”

    盖勋看着董卓此诗，若有所思道：“董将军此诗何题？”

    董卓略微思考一刻后，昂然道：“就叫作‘登陈仓山’吧！”

    　　


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