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    “洛阳曲指数二容，瑾秀何曾暗飘零。 若论文武齐兼备，南风名满冠京堂。”

    这诗之中说的便是洛阳城中的四位美人，第一句中的二容就是羊献容和杨容姬，第二句中的瑾则是指卫瓘的女儿卫瑾，秀则是指大将军李毅之女李秀。但若说品貌皆佳、文武全才，那么谁也不及贾家的贾南风。

    这是在京都洛阳之中广为流传的一首诗作，怕是黄口小二也能张口道来。本来这诗句只有前两句的，诗中四位女子齐名，不分上下，被称为京都　“三姝一秀”，艳名满京堂。可是自打贾南风一出生，这“三姝一秀”的名头便被生生地压了下去。光芒自然也暗淡了不少。

    姝，女子也。姝，好貌也。这京都的　“三姝”自然是三位绝美佳人，而且美得各不相同，美得不分千秋。

    羊献容是尚书郎羊玄之之女，自小人生的样貌妍丽，妖娆动人，而且尤善歌舞，尤其是舞姿，衣抉飘飘，韵味十足。绝对当得起京都第一舞娘的名头，因此被时人称为“艳姝”。

    杨容姬是当朝名儒杨肇之女，艳丽不及羊献容，灵气却是更胜一筹，整个人钟灵毓秀，浑身散发出一种空灵之美，擅长琴棋，琴艺无双，棋艺更是鲜少有对手，因此搏了个“灵姝”的名头。

    卫瑾是卫瓘的女儿，这卫瓘是当朝的重臣将领而且还是有名的书法家，这卫瑾乃是深得其父真传，写得一手好字，画的一卷好画，书画乃是京都女子中的翘楚，就是男子，也是鲜少能及的。卫瑾论相貌虽不及羊献容艳丽，也不若杨容姬空灵，可是胜在气质绝佳，古语云，腹有诗书气自华，这样的美人有时更令人怦然心动。时人称之为“文姝”。

    京都　“三姝”论相貌是京都女子中当之无愧的翘楚。她们不仅长的漂亮，而且“琴棋书画舞”等才艺基本上也被她们全部包揽了，别人想超越，怕是很难了。相貌比不上人家，才艺更是比不上，因此三人光芒满京都。其余人相较之下就显得暗淡多了，颇有些萤火之光与日月争辉的感觉。可这京都还真有一个人，另辟蹊径，硬生生的和三人战了个其名，这便是京都的“一秀”。

    秀。木谓之华，草谓之荣。　不荣而实者谓之秀。

    这京都“一秀”指得便是大将军李毅之女李秀，这李秀不仅相貌如花，而且习得一身好武艺，再加上性子泼辣大胆，颇有点小辣椒的味道，大约这样的女子容易激发男人的征服**吧，她还真是迷倒了京都的一票小公子哥们，被时人赠予美称“秀辣子”。

    这样四位美人，美得各具特色，而且美得互不冲突，就连才艺也是各占一方，楚河汉界，互不相扰的，因此四人搏了个齐名，难分伯仲。日子倒也过得平和，而且毫无违和感。这种奇异的和谐终于有一天被打破了，不知从何时起，京都之人挂在嘴上的不再是“三姝一秀”了，取而代之的是另一个名字－－贾南风。

    街头巷尾，人人都在谈论这个名字，而且传得神乎其神，终于使这四位一向淡定安然的美人坐不住了，她们产生了巨大的担忧，就在她们坐立难安的日子里，她们的担忧终于变为了现实，人人都确定了一件事，贾南风必定是才貌凌驾于四人之上的一个人物。虽然从来没人见过贾南风。可越是神秘的东西越是容易激发起人们的好奇心。多年来，贾南风只闻其名，不见其人，可这并不影响四位美人将其定义为假想敌人。
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