第(2/3)页 三才篇又是在阐述天地创造的一大准绳,囊括天、地、人三大要素,天地、天人、地人两两对应,如此一来,一个空间乃至一个宇宙的大致样貌便会产生。秦汉在创造内宇宙架构时,早就将之涵盖进去,自是熟悉的很。 三才篇形成一道新的标尺,三生石内的命数曲线,又自开始行动,排序。待得此时,秦汉也不再刻意去领悟和思索,只是在无穷命数曲线运行时,将神识分为十万道,寻求它们行动的规律和方向,以便更好的了解。 真正的参悟之时,乃是将命数八十一道尽数由水流深吟诵完毕,进入时间静止领域。如此既不让水流深担心,也不会浪费时间。 只是就算秦汉不再思索,每一道新的标尺,都将命数之道带入全新的领域,划分出全然不同的形态,当真是千变万化,无有穷尽。而在其变化中,命数之力每每会涌入秦汉神念,令他不断生出新的感悟。 “命数第十八道,眼之道,百灵之首是为人,人而生目,目以视物。我享命数天威,掌其眼之道,无穷明目,皆在我心。如若不然,我不见诸景光明。” “命数第十九道,耳之道,百灵之首是为人,人而生耳,耳以听物。我享命数天威,掌其耳之道,无穷聪耳,皆在我心。如若不然,我不闻诸音声息。” “命数第二十道,鼻之道,百灵之首是为人,人而生鼻,鼻以嗅物。我享命数天威,掌其鼻之道,无穷方鼻,皆在我心。如若不然,我不嗅诸气百觉。” “命数第二十一道,舌之道,百灵之首是为人,人而生舌,舌以言声。我享命数天威,掌其舌之道,无穷慧舌,皆在我心。如若不然,我不通灵长之语。” “命数第二十二道,身之道,百灵之首是为人,人而生身,身以载体。我享命数天威,掌其身之道,无穷身躯,皆在我心。如若不然,我不生七尺之躯。” “命数第二十三道,意之道,百灵之首是为人,人而生意,意以明物,意以明德,意以明志,意以明身,意以明道。我享命数天威,掌其意之道,无穷智意,皆在我心。如若不然,我不见诸景光明,我不闻诸音声息,我不嗅诸气百觉,我不通灵长之语,我不生七尺之躯,我不开智慧之门,行尸走肉如木偶无有穷终。” 水流深缓缓的吟诵完,心底却再度生出难以抑制的钦佩和震惊。 她分明的看出秦汉已因自己的提醒,不在一道一篇之中劳心劳神,这令她心底大为放心。只是她分明的看出秦汉目下明明是在通过自己的吟诵和三生石,去观察和体会,并未参研。然而那命数之力,却宛如泉涌般沾染他的全身,又没有丝毫外泄的进入他的体内,沉积下来。 这是一幕如此惊人的景象! 水流深清晰的想到自己参悟之时,别说命数之力不曾主动进入体内,便是自己当时努力的去将之吸取时,也像拿着钝刀却图谋撼动大山一般艰难,最后只得无奈停止。饶是如此,在将命数之道渐次总结和领会后,仍有了这么大的提高。 第(2/3)页