第十章 乱终起-《三国之枪神方悦》


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    众主要是穷苦农民,也有城镇手工业者,个别官吏、甚至宦官,八州之人家家侍奉大

    良贤师张角。

    张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法,按照五行相生相克的理论,选定于

    甲子年甲子日、即灵帝中平元年三月五日举行大起义。

    二月初,各方渠帅组织手下徒众分别向邺城、官渡、陈留、定陶、许昌、谯、汝南

    、宛城等城市运作,更是派出界桥大方渠帅马元义进入洛阳城联络常侍封婿、徐奉为内

    应,共约定三月五日黄巾大军入城,共同起事。

    二月二十五日,太平道济南大方的信徒周唐,受渠帅辱骂,心中气恼,向官府上书

    揭示甲子日起义等事项。朝中权贵大惊,整合洛阳禁军,在洛阳城内抓捕马元义,车裂

    于午门外,并捕捉洛阳信徒上千人。接着朝廷传令冀州抓捕张角家眷。此诸多事情被城

    中太平道信徒将此信息传出。

    界桥城外的一个士族府内宅,里面坐了十余个人。正中跪坐之人,面容端正、须髯

    五缕,一副道骨仙风的样子。此人不是旁人,正是大贤良师张角。两旁跪坐十余人,身

    上穿着各不相同,有身穿葛布麻衣的、有身穿布衣头戴纶巾者、还有头髻道冠身着道袍

    的,看来是各大方的渠帅了。

    张角手中拿着刚刚接到的信报,面『露』沉思,忽然看向两旁的人说道:“我们的

    事情败『露』了!必须马上发动起义!各位兄弟,洛阳暂时是无法攻取了。你们马上回

    去,组织自己手下的即刻发动起义,先攻取周边的城郡。暂时聚拢在界桥的兄弟们立即

    攻取邺城、平原两地作为基地。另外传令给张梁、张宝、张曼成、波才、彭脱等人分别

    就近占领官渡、陈留、定陶许昌、汝南和宛城。”

    各方相自领命,是故黄巾起义开始了。

    中平元年二月二十八,张角依据太平经》中关于“有天治、有地治、有人治,三气

    极,然后歧行万物治也”的理论,自称“天公将军”,其弟张宝自称地公将军,其弟张

    梁自称“人公将军”。其以汉王朝苍天大数已尽,作为土德土『色』黄、黄天

    的代表,太平道应当取代汉王朝为起义宣言。起义时,起义军皆头裹黄巾,史称黄巾军

    。这段历史称之为黄巾『乱』世。
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